การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[108] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

อนิยตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[109] 1. อนิยตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อนิยตธรรม
ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อนิยตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อนิยตธรรม
ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อนิยตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่อนิยต-
ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[110] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกมิจฉัตตติกะ จบ

กุสลติกมัคคารัมมณติกะ

(1. กุสลติกะ 15. มัคคารัมมณติกะ)

มัคคารัมมณบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[111] 1. มัคคารัมมณธรรมที่เป็นกุศล อาศัยมัคคารัมมณ-
ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. มัคคารัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยมัคคา-
รัมมณธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[112] ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 2 วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.

มัคคเหตุกบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[113] 1. มัคคเหตุกธรรมที่เป็นเป็นกุศล อาศัยมัคคเหตุกธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย